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它不再是凌驾于个体之上的规则制定者,而必须变成最大限度为差异化的,自由的个体提供多样化服务的平台。

构建现代社会的认识论核心价值基础是, 坚信高效合理的社会运行机制是人类持续文明的唯一保障。而确保整个机制的有效运行, 就必须预先将人作为生产力的单元放置进这个体系之中。因此,人的存在价值衡量标准也变得极端简单而功利。而人性中所有与体系功能无关,丰富而多样化的价值特征, 被完全忽视甚至视为对体系效率的负面因素存在。在这种价值体系下,其实我们每个人都被系统所绑架。
今天的社会, 我们正在经历着从现代社会向信息社会的转化, 依附于系统已经不再是个体的生存的唯一途径, 网络等技术手段使得个体的独立性再次获得伸张成为可能。这一转变从根本上正在动摇和颠覆现代社会运行逻辑的基础。人作为独立的个体, 自由的思想, 差异化的兴趣取向, 以及多样化的精神诉求, 这些在传统现代社会中被视为冗余赘物的特征正在转变成推动社会进步的最根本的源动力。

而产业园这种具有浓郁现代思维逻辑代表性的组成模式,在信息时代的背景下,其未来生存的可能性将面临巨大挑战。摆在它面前的似乎只有两条出路,一个就是像侏罗纪时代的恐龙一样,面对环境的变化只能选择被淘汰,无论外表看似多么强大;而另一种可能则是从其内部的机制乃至思维逻辑上顺时而转化。它需主动吸纳信息时代的精神内核,强调共融、分享、交流、自由。模糊边界,创造更多的灵活而非定义性空间。它不再是凌驾于个体之上的规则制定者,而必须变成最大限度为差异化的,自由的个体提供多样化服务的平台。

在正在经历社会结构转型的中国城市,那些在成熟的社会体系中被管束的人类的多种冲动与欲望再次被释放成为可能,而这些欲望各自利益诉求在同一有限的都市空间里不期而遇,或相互冲撞,或相得益彰, 其最终以最大限度彰显各自诉求的空间策略无序并置。其结果常常呈现出一种难以预估却极端而震撼的 “城市图景”.

有趣的是这种不加掩饰,可能无意识的将人类他者建造经验以跨时空,超现实态度进行挪用,拆解,嫁接,重构的实践又恰恰与最前卫,乃至离经叛道的当代艺术审美倾向不谋而合。





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